Menerjemahkan dan Review Melalui buku Philosophy of Art: a contemporery introduction Author(s): Noël Carroll

Nama : Hawarillah Nur Fadillah

NPM : 202146500655

Kelas : S3D

A neo-naturalist theory of pictorial representation.

Gambar untuk tahun pertama dan setengah dari hidup mereka mampu mengenali gambar apa yang gambar pada eksposur pertama mereka kepada mereka. Itu adalah, di mana anak-anak dapat mengenali objek yang relevan "di alam" (seperti kucing dan mobil), mereka akan dapat mengenali gambar-gambar khas dari benda-benda itu tanpa pelatihan khusus dalam gaya bergambar mereka budaya.

Tetapi jika memahami apa gambar itu gambar hanyalah masalah menerapkan konvensi, maka itu akan mengharuskan penerima dilatih dalam kode dan konvensi bergambar yang bersangkutan. Namun, di sebelumnyakasus, tidak ada pelatihan. Oleh karena itu, bertentangan dengan konvensionalisme, ia tidak tampaknya pemahaman bergambar bisa menjadi masalah penerapan kode dan konvensi.

Orang akan mengira bahwa memperoleh satu set kode bergambar, semacam konvensionalis, akan sangat analog dengan memperoleh bahasa. Dalam kedua kasus, yang terlibat adalah kode arbitrer. Tapi sebagai contoh-contoh sebelumnya menunjukkan, cukup sering penguasaan gambar melihat apa yang mereka wakili tidak seperti pemerolehan bahasa sama sekali. Belajar bahasa membutuhkan waktu yang lama. Tetapi kita dapat memahami gambar mampu mengidentifikasi hal-hal yang mereka perjuangkan tanpa pelatihan yang berlarut-larut. Kami mengenali Gambar Asyur, Mesir, Neolitik, dan Jepang tanpa pendidikan khusus dalam kode yang dituduhkan ini, dan Jepang dan India mengakui Barat gambar gaya tanpa pelatihan, seperti yang dilakukan anak-anak dalam budaya kita sendiri. Dia tak terbayangkan bahwa pemahaman linguistik bisa berlanjut dengan cara ini.

Jadi, pemahaman gambar tidak terlalu mirip dengan linguistik pemahaman, yang merupakan model terbaik kami untuk memahami apa yang terlibat datang untuk mempelajari konvensi sewenang-wenang dari jenis yang relevan.

Pertimbangkan ini disanalogy. Pada bukti yang dikutip, tampak bahwa setelah melihat satu atau dua gambar dalam gaya representasi alien, orang-orang dari budaya yang berbeda dapat mengidentifikasi gambar dari segala jenis objek yang sudah mereka kenal. Kekuatan serupa tidak terbukti dengan menghormati kata-kata dan bahasa. Setelah melihat satu atau dua gambar Jepang di gaya mata mengambang, orang Barat dapat menegosiasikan hampir semua gambar dalam hal itu gaya. Tetapi jika saya mempelajari satu atau dua kata bahasa Jepang, saya sama sekali tidak bisa untuk memahami hampir setiap kalimat bahasa Jepang. Ini menunjukkan bahwa gambar adalah bukan simbol sembarangan dalam sistem konvensi dan pemahaman itu mereka bukan masalah membaca, mengartikan, mendekode atau penerapan hanya pola inferensi konvensional. Ada, sehubungan dengan mengenali hal-hal umum yang diwakili oleh gambar, tidak bergambar kamus jenis yang perlu kita peroleh untuk menguasai kosakata suatu bahasa. Tetapi jika pemahaman bergambar sangat berbeda dari pemahaman linguistik, bisakah itu benar-benar hanya urusan konvensi?

Terhadap bukti dan argumen yang baru saja disusun, kaum konvensionalis adalah tepat untuk menjawab: ada juga bukti ketidakpahaman lintas budaya dengan

Review dari saya :

Representasi adalah suatu proses yang melibatkan suatu keadaan yang dapat mewakili simbol, gambar, dan semua hal yang berkaitan dengan yang memiliki makna.

Gambar tahun pertama hidup mereka mampu mengenali gambar apa pada eksposur pertama yang dimana anak - anak dapat mengenali objek yang relevan. Tetapi jika memahami apa gambar itu, gambar hanyalah masalah menerapkan konvensi. Maka itu akan mengharuskan penerima dilatih dalam kode dan konvensi bergambar yang bersangkutan. Cukup sering penguasaan gambar yang mereka wakili tidak seperti memperoleh bahasa sama sekali. Belajar bahasa membutuhkan waktu yang lama tetap kita dapat memahami gambar yang mereka perjuangkan tanpa pelatihan yang berlarut-larut. Contohnya Jepang dan India mengakui Barat gaya gambar tanpa pelatihan, seperti yang dilakukan anak-anak dalam budaya kita sendiri. Dia tak terbayangkan bahws pemahaman linguistik bisa berlanjut dengan cara ini. Jadi, pemahama gambar tidak terlalu mirip dengan linguistik pemahaman, yang merupakan model terbaik kami untuk memahami apa yang datang untuk mempelajari konvensi sewenang-wenang dari jenis yang relevan.